解严后，导演们、编剧们，确实生 □□□活化、牢JUX-骚45化，层出不穷3了！ □□□

琪JUX-琪最终恢复了法力，吉吉还是 □□□不能和她说话——因为琪琪真的 □□□长大了，她不再需要那“另一个 □□45□自我3”。 □□□

七十年代的欧洲和现在没两□□□□□□样！□□□□□□

摆摊JUX-卖肉的45007才3是真正的00□□□7！□□□

伪纪录片，虚实之间， □□□□□□□掺杂批判与幽默，显露 □□□□□□□出伍迪艾伦的才气。 □□□□□□□穆齐尔《没有个性的人 □□□□□□□》认为一战爆发的原因 □□□□□□□是个性的消失：“也许 □□□□□□□我们有理由害怕：如果 □□□□□□□不把自己的个性塞进某 □□□□□□□个公共认可的口袋里， □□□□□□□那我们的个性就会像粉 □□□□□□□末一样四散而开。” □□□□□□□西力因幼年被家暴，为 □□□□□□□寻求安全感而成为他人 □□□□□□□的“变色龙”。他最后 □□□□□□□一次失踪，跑去德国当 □□□□□□□纳粹，一位“学者”（ □□□□□□□补：索尔·贝娄）分析 □□□□□□□他：“一方面渴望得到 □□□□□□□爱，但也渴望湮没于大 □□□□□□□众之中……加入这一巨 □□□□□□□大运动而模糊自己的身 □□□□□□□份。”二者可谓互文。 □□□□□□□ 媒体与大众对西力的 □□□□□□□捧簇与攻击，反反复复 □□□□□□□，仿佛没有记忆和原则 □□□□□□□，“二十年代就是这个 □□□□□□□样子，回想一下，美国 □□□□□□□有什么大的变化吗？” □□□□□□□，此言放之四海皆准， □□□□□□□随时有人渴望被认可而 □□□□□□□成为变色龙，社会与人 □□□□□□□人又都需要变色龙—— □□□□□□□无论是作为寄托、流量 □□□□□□□、摇钱树，还是谈资、 □□□□□□□靶子、替罪羊。 □□□□□□□